栋笃笑跟中国北方的相声表演,特别是与单口相声之间,以及和脱口秀表演之间,在语言的幽默、风趣、逗笑方面有相似之处。但栋笃笑跟相声、脱口秀在表演形式、侧重点等方面并不相同。

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单口相声以某个固定的话题为内容,以幽默、逗人发笑为表演目的,侧重娱乐;相声的表演内容按照表演前的设定进行,很少与台下观众的互动。脱口秀一般无预先设定的讲稿,随机应变,围绕某个或多个话题发表即兴演讲,风趣幽默;栋笃笑跟相声一样有预先设定的稿件,但不像相声那样整个表演按预定稿件一成不变地表演。在表演过程中通常会根据与台下观众的互动随机应变,这又带有脱口秀的特征;栋笃笑在话题上也不固定,通常只有一个大体框架,随着思路变化在框架范围内不断变换话题,讲述故事、表达观点;栋笃笑很注重台上台下的互动性,表演者与观众之间会有不少直接的对话,中间通常会穿插各种舞台表演,如舞蹈、歌唱、抽奖、朗诵等等;在内容上,栋笃笑会以风趣幽默的语言针砭时弊、讽刺时政人物、揭露社会现象、揭示深层次的人性缺点,使观众在笑声中对社会、对自身有所思考,有所收获,侧重“发人深省”,而不是简单地为娱乐而娱乐。栋笃笑表演时间通常较长。一个完整的栋笃笑表演通常长达两三个小时,一般会分段表演,有一次以上的中场休息时间。

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在香港,最早以类似形式表演而知名的是许冠文及黄韵诗;但首先将之以单一节目表演(超过两小时)的是黄子华。黄子华为香港栋笃笑祖师,并亲手带领第二位栋笃笑人物张达明进入“栋笃舞台”。栋笃笑经过十多年发展,渐渐广为香港普遍观众所认识和接受。除此之外,著名舞台剧演员詹瑞文亦创立“形体栋笃笑”,在2005年,更有许冠文和林海峰加入栋笃笑表演行列,希望打入在这新市场中。继二人之后,2008年森美亦打算打入市场。香港的栋笃笑文化已经开始步向多元发展,而栋笃笑的表演模式也开始慢慢地被中国大陆观众(尤其粤语地区)所认识。

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有人认为,栋笃笑对中国来说不是一种新的表演方式,而只是“单口相声”。虽然这样理解或者分析并无不妥,可是相声和栋笃笑在侧重点跟表达手法上略有不同,“栋笃笑”较“单口相声”更偏重与台下观众的互动性及随机应变的灵活性。香港流行的单人舞台讲话表演源于北美的 stand-up comedy,还是被称为栋笃笑比较恰当。

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内地的周立波创立的所谓“海派清口”其实就是模仿黄子华的栋笃笑的表演形式,是大陆版的“栋笃笑”。

北方人也有一种悠久而又广为人知的类似于栋笃笑的类别:相声(外国人称comic cross-talk),而栋笃笑在老祖师黄子华看来便是相声的其中一种方式“单口相声”。而之后的栋笃双打是他觉得自己既然在香港搞了第一个“单口相声”的SHOW,那“对口相声”也应该由他开始。

但相声的第三种方式“群口相声”并没有正式的以栋笃笑的姿态正式而完整的出现,只在《须根SHOW》里片段出现了一下。

另外当初黄子华做第一个栋笃笑前俞琤曾提议他用“是但噏”来翻译Stand Up Comedy,一来发音和“stand up”相象,二来意思不错(“是但噏”意思是“随意地乱说”)。后来这个译名被林海峰起用了。

资源列表:

1990 娱乐圈血肉史
1991 SQ家庭
1992跟住去边度
1994 末世财神
1995 栋笃笑双打之玩无可玩( 与张达明合演)
1997 秋前算账
1998须根Show(与张达明、吴镇宇合演)
1999 拾下拾下拾年栋笃笑
2000须根ShowⅡ(与张达明、吴镇宇合演)
2003冇炭用
2006 儿童不宜(成人之危)
2007越大镬越快乐
2009 哗众取宠
2010 娱乐圈血肉史Ⅱ
2012 洗燥
2014唔黐线唔正常
2018金盆浪口(粤语无字幕)
栋笃笑

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